一、語(yǔ)言能力的培養(yǎng)

漢語(yǔ)有著兩千年的悠久歷史，其內(nèi)涵博大精深，能把我們想要表達(dá)的思想淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，所以作為一個(gè)中國(guó)人，我們必須把祖先留給我們的語(yǔ)言作為一筆財(cái)富傳承下去。很多人認(rèn)為學(xué)生從出生就接觸漢語(yǔ)，不用費(fèi)太大的力氣就能掌握得很熟練，就能隨心所欲地應(yīng)用。實(shí)際上，學(xué)生雖然有一定的語(yǔ)言能力，但距離準(zhǔn)確、豐富的運(yùn)用還是有一定距離的。尤其是有些學(xué)生帶有不同程度的方言，這就更需要教師大力度地培養(yǎng)他們運(yùn)用書面語(yǔ)言的能力。

二、文學(xué)能力的培養(yǎng)

文學(xué)能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要我們堅(jiān)持不懈地去努力完成這個(gè)任務(wù)。文學(xué)能力，包括兩方面的能力：一是文學(xué)鑒賞的能力，也就是對(duì)文藝作品的審美能力；二是寫作能力，也就是把自己認(rèn)為美的東西融化到自己的文章中，傳遞給別人，讓別人能產(chǎn)生共鳴。

（一）我們談?wù)勎膶W(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)

文學(xué)鑒賞是讀者以文學(xué)作品為對(duì)象，用審美的態(tài)度去觀照，經(jīng)過(guò)感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)和理解等心理過(guò)程，最終從文學(xué)作品所創(chuàng)造的典型形象和生活圖景中得到美的享受，在思想、道德、情操方面獲得教益，并借以認(rèn)識(shí)客觀世界的一種精神實(shí)踐活動(dòng)。那么如何使學(xué)生在閱讀中有所獲益呢？

1.大量閱讀、培養(yǎng)語(yǔ)感、積累經(jīng)驗(yàn)

“孔子圣人，其學(xué)必始于觀書。”（蘇軾《李氏山房藏書記》）也就是說(shuō)，閱讀是一個(gè)人獲取知識(shí)、培養(yǎng)情操、提升修養(yǎng)的重要途徑，文學(xué)鑒賞自然也由此而始。大量的閱讀，會(huì)使學(xué)生在不知不覺中形成一定的語(yǔ)感。夏?D尊先生在一篇文章里講到語(yǔ)感時(shí)說(shuō)“：在語(yǔ)感敏銳的人的心里，‘赤’不但解作紅色，‘夜’不但解作晝的反面吧。

‘田園’不但解作種菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。見了‘新綠’二字，就會(huì)感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說(shuō)不盡的旨趣；見了‘落葉’就會(huì)感到無(wú)常、寂寥等等說(shuō)不盡意味吧。真的生活如此，真的文學(xué)也如此。”

2.廣泛聯(lián)想和想象，領(lǐng)悟真諦，提升自己

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。教師不要把自己感悟到的東西作為唯一的理解強(qiáng)加給學(xué)生，而是給他們廣闊的思維空間，使其在文藝的海洋中自由地翱翔。陸機(jī)《文賦》中說(shuō)“觀古今之須臾，撫四海于一瞬”。劉勰的《神思篇》中說(shuō)“寂然疑慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”，英國(guó)作家莎士比亞則這樣描述：“詩(shī)人轉(zhuǎn)動(dòng)著眼睛，眼睛里帶著精妙的瘋狂，從天上看到地下，地下看到天上。”由此可見，想象和聯(lián)想能讓學(xué)生自由地飛躍于古今中外，讀到會(huì)心處可以輕輕微笑，讀到盡興處可以擊節(jié)而歌，讀到悲傷處可以淚流滿面。

（二）我們?cè)賮?lái)談?wù)剬懽髂芰Φ呐囵B(yǎng)。

1.告訴學(xué)生要做個(gè)有情有義的人

藝術(shù)家羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”作為教師，我們應(yīng)當(dāng)啟發(fā)學(xué)生關(guān)注身邊景、身邊人、身邊事，讓他們情不自禁地要去發(fā)掘一粒平凡石子背后所包蘊(yùn)的深刻哲理；一滴傷感的眼淚所訴說(shuō)的青春心事。有情之人，看見落花，會(huì)心生時(shí)光流走，年華流逝之感，如林黛玉葬花一節(jié)，曾讓多少人與她一起哀傷落淚；有情之人，校園里的一抹綠，清晨的一縷陽(yáng)光，教室里的瑯瑯讀書聲，都是充滿生機(jī)、充滿生命的活力的；有情之人，高樹密林里的蟬聲，稻花香里的半夜蛙聲，午后濃蔭里的一曲悠揚(yáng)的笛聲，都讓人充滿閑情逸致。所以生活處處都是詩(shī)，只要擁有一雙慧眼，努力去挖掘，就會(huì)擁有取之不竭的寫作素材，就不會(huì)感嘆生活太單調(diào)乏味，下筆就不會(huì)無(wú)病呻吟。

2.告訴學(xué)生寫個(gè)性張揚(yáng)的文章

沒有個(gè)性，所有的城市都是同一幅鋼筋水泥的面貌；沒有了個(gè)性，所有的音樂(lè)都是同一種旋律；沒有了個(gè)性，所有的飯菜都是同一種味道，那么生活不在多姿多彩，工作變得索然無(wú)味。而且，人總是有個(gè)性的，就像“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”“人不可能踏進(jìn)同一條河流”一樣。張揚(yáng)個(gè)性，抒發(fā)心聲是人的本能需要。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界。”青年人處于人生的起航階段，充滿了生命的渴望與憧憬，充滿了激情與力量，心中對(duì)于愛與美的追尋將永不停歇。