一、利用教材進(jìn)行滲透教學(xué)

教材是教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)，努力挖掘教材中蘊(yùn)涵的環(huán)保教育內(nèi)容，特別注重挖掘教材中“隱性”的環(huán)境教育因素。撥開表象，挖掘?qū)嵸|(zhì)，做到歷史知識(shí)教學(xué)、環(huán)境知識(shí)教學(xué)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。充分利用和發(fā)揮歷史學(xué)科的人文教育功能，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。

1.充分利用教材中的素材，適時(shí)穿插。歷史教材中涉及到環(huán)保教育的內(nèi)容很多，教師在講解這些內(nèi)容時(shí)，可以充分利用教材仔細(xì)研究教材素材與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，選好切入點(diǎn)，有選擇地適時(shí)穿插。例如：學(xué)習(xí)中國歷代國家政治中心城市時(shí)，在欣賞其雄偉壯觀的同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)其宏偉是建立在對大自然的破壞基礎(chǔ)之上的。從總體上看，歷史教材為進(jìn)行環(huán)境教育提供了廣闊的空間，內(nèi)容非常豐富，恰當(dāng)穿插，適時(shí)點(diǎn)撥，是進(jìn)行環(huán)保教育的有效途徑，起到事半功倍的作用。

2.挖掘教材中的隱性知識(shí)，滲透良好的文明生態(tài)觀。教材中有些歷史知識(shí)，表面看來與環(huán)境問題沒有關(guān)系，但其實(shí)質(zhì)上都具有環(huán)境保護(hù)方面的內(nèi)涵，這需要教師要有敏銳的洞察力。例如：以“大煙囪”為標(biāo)志的資本主義工業(yè)文明的發(fā)展為人類社會(huì)帶來了極大的進(jìn)步，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大奇跡，正如馬克思曾稱道的資本主義在100來年所創(chuàng)造的財(cái)富比過去所有世紀(jì)的總和還多，而他們也必將繼續(xù)為人類的福祉作出貢獻(xiàn)，但它們是建立在最大程度地掠奪自然資源和破壞自然環(huán)境以及生態(tài)平衡基礎(chǔ)之上的，是建立在人與自然對抗分裂基礎(chǔ)之上的。一方面人類征服自然的力量日益強(qiáng)大，一方面這種“黑色文化”又進(jìn)一步喚起人們的物欲和貪欲。人類在取得巨大的物質(zhì)財(cái)富和獲得巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也為人類的發(fā)展埋下隱患，導(dǎo)致人類心智與機(jī)能的退化，人類付出了環(huán)境污染、生態(tài)破壞的巨大代價(jià)。可見嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題還需要我們從歷史上反思的。

從古到今的環(huán)境問題，給了我們深刻的教訓(xùn)，也給我們提供了豐富的可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。在中學(xué)歷史教學(xué)中，應(yīng)充分重視歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，達(dá)到以史鑒今的目的。適當(dāng)補(bǔ)充古人對環(huán)境問題的一些認(rèn)識(shí)和有益的做法，以及留給我們的啟迪，從歷史的角度去認(rèn)識(shí)“人與自然的關(guān)系”，要看到古代農(nóng)業(yè)開發(fā)的短期時(shí)效，也要看到它長遠(yuǎn)的消極影響；要看到人口增殖的積極作用，也要看到的人口過度膨脹的消極后果；要看到古建筑輝煌的一面，也要看到它是以森林的消耗為代價(jià)的。

二、結(jié)合國情向?qū)W生滲透生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理念

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技日益發(fā)達(dá)的今天，人口、資源和環(huán)境問題接踵而至，可持續(xù)發(fā)展成為當(dāng)今世界的主題和我國21世紀(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略。實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是相互聯(lián)系、相互制約、共同組成了一個(gè)復(fù)合系統(tǒng)。生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一的思想是可持續(xù)發(fā)展主題思想的重要組成部分。而整治惡化的生態(tài)環(huán)境，恢復(fù)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是可持續(xù)發(fā)展的重要保障。可見，結(jié)合國情滲透生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的理念的重要性。例如，黃河曾是中國的母親河，但卻漸漸成了舉世矚目的“問題河流”。歷史上黃河大的決口有26次之多，我們的母親河從1972年開始出現(xiàn)斷流，1985年以后年年發(fā)生斷流，而1997年的斷流累計(jì)竟達(dá)270多天。母親河正在變成季節(jié)河。如果環(huán)境繼續(xù)惡化，那么將來的某一天，也許后代子孫面對的將是一條干涸的河床。基于此當(dāng)今我國政府極度關(guān)注黃河的治理問題。教師可從歷史的角度引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歷史洞悉現(xiàn)實(shí)問題。漢唐時(shí)期是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，黃河中下游地區(qū)無論在經(jīng)濟(jì)、政治還是在文化上都成為最發(fā)達(dá)的地區(qū)，而這種發(fā)達(dá)或繁榮的背后卻是對自然資源的無節(jié)制索取。自漢武帝以后，黃河中下游的可耕地幾乎全部被墾辟，唐代開元、天寶年間，甚至呈現(xiàn)出一片“耕者益力、四海之內(nèi)、高山絕壑、耒耜亦滿”的景象。這種“田盡而地，地盡而山”的后果，便是后代子孫們遭受了大自然的無情懲罰——水土流失、環(huán)境惡化。西漢末年，由于上游沖刷下來的泥沙淤積，已使“河水高于平地”(《漢書》卷二九《溝洫志》)改道成為無法挽回的定局。

三、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，感悟生態(tài)文明歷史教學(xué)中可以適當(dāng)開展一些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，從書本中走出去，到現(xiàn)實(shí)中去具體感受環(huán)境問題的嚴(yán)重性、環(huán)境保護(hù)的緊迫性。例如，可以讓學(xué)生注意收集一些資料，還可以此舉辦宣傳：如舉辦歷史專題展覽，編寫歷史題材的黑板報(bào)、通訊、校報(bào)、刊物，撰寫歷史小論文，舉辦小型歷史生態(tài)題材專題講座等。在學(xué)生的活動(dòng)過程中，經(jīng)常給學(xué)生以生態(tài)文明的熏陶，從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)，有利于學(xué)生養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)。

總之，在新的歷史課程教學(xué)中我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，以人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，大力弘揚(yáng)人文精神和科學(xué)理念。這樣，才能實(shí)現(xiàn)歷史教育的真正價(jià)值。